Σείντισεχιρ ή μήπως Τρυγίτης ή Τρογκίτης Ικονίου. Γράφει ο Σταύρος Π. Καπλάνογλου Συγγραφέας

Σείντισεχιρ ή μήπως Τρυγίτης ή Τρογκίτης Ικονίου. Γράφει ο Σταύρος Π. Καπλάνογλου Συγγραφέας

 – Ιστορικός ερευνητής.

Το Σεϊντισεχίρ είναι δήμος και περιφέρεια της επαρχίας Ικονίου

ΘΕΣΗ
Βρίσκεται στην πεδιάδα Σούγλα, μια εύφορη κοιλάδα που εκτείνεται κατά μήκος του ρέματος Τσαρσάμπα στους βόρειους πρόποδες των βουνών του Ταύρου, στον αυτοκινητόδρομο Άγκυρας – Ικονίου – Αττάλειας .
Το κέντρο της περιοχής απέχει 85 χλμ. από το Ικόνιο και 215 χλμ. από την Αττάλεια
Το μεγαλύτερο μέρος της ευρείας και μακράς περιοχής μεταξύ της λίμνης Μπεϊσεχίρ στα βορειοδυτικά και της λίμνης Σούγλα στα νοτιοανατολικά είναι η εύφορη πεδιάδα Σούγλα.
Το υψόμετρο του κέντρου της περιοχής είναι περίπου 1.120 μ.

— Η λίμνη Τρυγίτης .η Τρογκίτης σήμερα Σούγλα.

Η λίμνη Σούγλα, γνωστή και ως Τρογκίτης στην αρχαιότητα, είναι μια λίμνη στην επαρχία Ικονίου της Τουρκίας, που βρίσκεται περίπου στις 37,3375°Β 32,0322222°Α.
Είναι μια καρστική λίμνη που σχηματίζεται από τεκτονικές κινήσεις σε μια περιοχή κατάθλιψης. με κυμαινόμενα επίπεδα νερού, που μερικές φορές επεκτείνονται στα 80 km² και άλλες φορές συρρικνώνονται σε λιγότερο από 50 km².

Αίτια οι καταβόθρες που προκαλούν διαστολή και συστολή του όγκου των υδάτων.
Η λίμνη βρίσκεται νοτιοανατολικά της λίμνης Κάραλις (Μπεϊσεχίρ ) και ανάμεσα στις πόλεις Σεϊντισεχίρ και Ισαυρίας (Μποζκίρ.)
Στο παρελθόν, η έκταση της λίμνης μειώθηκε σε 3733 εκτάρια, με την υπόλοιπη έκταση να μετατρέπεται σε γεωργική γη
Σημαντική υγροτοπική περιοχή και ιστορικά μέρος της Λυκαονίας. .

ΟΝΟΜΑ

Η ονομασία σήμερα είναι ο Σεϊντίσεχιρ και γράφεται Seydişehir konya.
Ένα άλλο γνωστό όνομα για το Σεϊντίσεχιρ είναι το «Σουλεϊμανσεχίρ». Ήταν επίσης γνωστό ως «Μεντίνε-ι Σανί» (η δεύτερη πόλη) κατά την οθωμανική περίοδο.
Οι λόγοι για τους οποίους το Σεϊντίσεχιρ είναι γνωστό με διαφορετικά ονόματα σε όλη την ιστορία περιλαμβάνουν την ιστορία των οικισμών της περιοχής και την επιρροή εξέχουσων προσωπικοτήτων για τους Οθωμανουςόπως ο Σεϊντίσεχιρ Χαρούν Βελή.
Ο Σεϊντίσεχιρ ήταν ο πρώτος που ονόμασε το Μπεϊσεχίρ «Μπεϊσεχίρ» και έδωσε στο Σεϊντίσεχιρ το όνομα «Πόλη των Σεϊντίσεχι

— Τρυγίτης η Τρογκίτης ;
Άγνωστες οι ονομασίες του οικισμοί τόσο στην εποχή των Χετταίων ,όσο και των Ελλήνων
Αν δεχθούμε ότι ενδεχόμενα το όνομα τις λίμνης στις όχθες της οποίας βρισκόταν η αρχαία πόλη συνταυτιζόταν με το όνομα του οικισμού (κάτι που συνέβαινε με πολλές λίμνες τόσο στην Μ. Ασία όσο και την Μητροπολιτική Ελλάδα ),ενδεχομενα η αρχαία πόλη να λεγόταν και Τρυγίτης η Τρογκίτης ;

— Σουλεϊμαν σεχίρ

Σουλεϊμαν σεχίρ ήταν η πρώτη ονομασία του οικισμοί όταν οι Οθωμανοί κατέλαβαν την περιοχή.

— Πόλη των Σεϊγίτ
Η περιοχή πήρε το όνομά της << Πόλη των Σεϊγίτ >> από τον Σεγίντ Χαρούν Βελή.
αφότου εγκαταστάθηκε

– Μεδίνα-ι Σανί ή «Medine-i Sani» (η δεύτερη πόλη).
Κατά την Οθωμανική περίοδο, ήταν επίσης γνωστή ως «Medine-i Sani» (η δεύτερη πόλη)

— Σεϊντισεχίρ,
Τελικά το όνομα διαμορφώθηκε η ονομασία Seydişehir που ισχύει και σήμερα .

Παρά το γεγονός ότι ο οικισμός αυτός έχει μια ιστορία με βάση τα ευρήματα 7500 ετών για το σημερινό Σεϊντίσεχιρ δεν διασώθηκε κα μια άλλη ονομασία ούτε των Χετταίων ούτε των Ελλήνων , εκτός από τις ονομασίες που έδωσαν οι Οθωμανοί πριν από 10 αιώνες περίπου μεχρι και σήμερα .
Αλλά το γεγονός ότι οι Οθωμανοί κατέγραψαν παρά την καταπίεση των Ελλήνων και όχι μόνο , το 1914 την ύπαρξη 26 Ελλήνων μας ,δίνει το δικαιωμα να πιστεύουμε οι όνομα Ελλάνικο υπήρχε κι δεν αποκλείεται να ήταν
Τρυγίτης η Τρογκίτης

ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ
Στην απογραφή του 1914 καταγράφηκαν από τις Τουρκικές αρχές 26 Ελληνορθόδοξοι Χριστιανοί .

ΙΣΤΟΡΙΑ
Η ιστορία του Σεϊντίσεχιρ χρονολογείται από το 5500 π.Χ.
Κατά την Προϊστορική Εποχή, το Σεϊντίσεχιρ βρισκόταν εντός των ορίων της Πισιδίας (Περιοχή των Λιμνών)

*Το Σεϊντίσεχιρ ήταν ένας πολύ παλιός οικισμός.
Ίχνη αυτού του οικισμού βρίσκονται στην υγρή κοιλάδα μεταξύ της Καράλις (σημερινή ονομασία Μπεισεχιρ ) και της Λίμνης Τρυγίτης (σημερινή ονομασία Σούυγλα )
Οι ανασκαφές στους τύμβους αυτής της κοιλάδας αποκάλυψαν έναν νεολιθικό (γυαλισμένο πέτρινο) οικισμό που χρονολογείται από το 5500-5000 π.Χ.
Μνημεία και οικισμοί που μαρτυρούν την παρουσία του οικισμοί των λαόν που κυβέρνησαν πολλές περιοχές στην Μικρά Ασία μεταξύ 2000 και 700 π.Χ.,
Τα μνημεία δείχνουν ότι οι Χετταίοι ίδρυσαν πολλοίς κατάλληλους οικισμούς σε αυτή την περιοχή .
Στο δρόμο που ενώνει το Σεϊντισεχίρ με το Ικόνιο στα χωριά Καραμπουλάκ , Μποσταντέρε , Ντικιλίτας και Ακτσαλάρ , στους λόφους βρίσκονταν οικισμοί Χετταίων και Φρυγών.
Κατά την Κλασική Εποχή, όταν οι αρχαίοι Ελληνικοί, Ρωμαϊκοί και Βυζαντινοί πολιτισμοί κυριαρχούσαν στην περιοχή και η ύπαρξη πόλεων της κλασικής εποχής όπως η Αμπλάντα, η Βασάντα, η Αρβάνα, η Ελίτα και η Νταλισάντους έχει εντοπιστεί εντός των ορίων της περιοχής Σεϊντισεχίρ.

ΕΥΡΗΜΑΤΑ
–Τύμβος Suberde
Ως αποτέλεσμα της έρευνας που έγινε στους τύμβους αυτής της κοιλάδας, αποκαλύφθηκε η ύπαρξη οικισμού της νεολιθικής (γυαλισμένης πέτρας) εποχής 5500-5000 π.Χ. στις ανασκαφές που έγιναν στον τύμβο Suberde (Χωριό Gölyüzü), 10 χλμ νοτιοανατολικά του Σεϊντισεχίρ.
Πολλά από τα ευρήματα που προέκυψαν κατά τη διάρκεια αυτών των ανασκαφών εκτίθενται ακόμη στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ικονίου .
Οι τύμβοι υπάρχουν και στα χωριά Karabulak , Bostandere , Dikilitaş και Akçalar

–Άλλα ευρήματα
Το 1952, ένα ανάγλυφο του Δία μεταφέρθηκε από το χωριό Bostandere στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ικονίου και το 1957, ένας ασβεστολιθικός βωμός με ανάγλυφο γυναίκας στη μία πλευρά και ένα κέρας αφθονίας στην άλλη.
Επίσης, μεταξύ των ευρημάτων του Bostandere είναι ένα νόμισμα Αυγούστου που κόπηκε στη Βασάντα.
Στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Ικονίου, υπάρχει μια Ρωμαϊκή φιάλη που μεταφέρθηκε από το χωριό Dikilitaş του Seydişehir, ένα αγαλματίδιο από το χωριό Akçalar, ένα πήλινο αγγείο που βρέθηκε στο τύμβο της Τσαλμάντα και μια ρωμαϊκή στήλη τάφου που βρέθηκε στα ερείπια Elita (Vervelit) ακριβώς δίπλα στο Σεϊντισεχίρ.
Υπάρχει επίσης ένα Ρωμαϊκό ερείπιο με αμφιθέατρο σε ένα μέρος γνωστό ως Hisartepe, βόρεια του Yeniceköy, 13 χλμ. από το Seydişehir.
Τα Ρωμαϊκά αγάλματα λιονταριων που βρέθηκαν σε αυτά τα ερείπια μεταφέρθηκαν στο Seydişehir και σήμερα εκτίθενται στον κήπο του Δήμου.

— Φρύγες
Στον αυτοκινητόδρομο Seydişehir-Konya προσελκύουν την προσοχή ως περιοχές όπου βρίσκονται οικισμοί Χετταίων και Φρυγών.

— Έλληνες και Ρωμαίοι
Κατά την Κλασική Εποχή, όταν οι αρχαίοι πολιτισμοί , Ελληνικός, Ρωμαϊκός και Βυζαντινός κυριαρχούσαν στην Μικρά Ασία ,
η ύπαρξη πόλεων της κλασικής περιόδου όπως η Amblada, η Vasada, η Arvana, η Elita και η Dalisandus εντοπίστηκαν εντός των ορίων της περιοχής Seydişehir.
— Βανασα Vasada Βασάδα Οὐάσάδα ήταν πόλη της αρχαίας Λυκαονίας και αργότερα της Ισαυρίας της Μικράς Ασίας (σημερινή Τουρκία ). Βρισκόταν λίγο νοτιοδυτικά της Λαοδίκειας . Στην πράξη των εκκλησιαστικών συνόδων στα οποία συμμετείχε ο επίσκοπός της, το όνομα εμφανίζεται ποικιλοτρόπως ως Usada ή Ousada (Οὔσαδα) ή Aasada (Ἀάσάδα). [ Η τοποθεσία του βρίσκεται κοντά στο Bostandere , στην επαρχία Konya , στην ασιατική Τουρκία .

ΘΡΗΣΚΕΙΑ

*Από τα ευρήματα και κυρίως το ανάγλυφο του Δια που βρέθηκε κοντά στο Σειντσεχίρ στην Βασαδα είναι φανερό ότι η πίστη των κάτοικων της περιοχής ταυτιζόταν με το Δωδεκάθεο των αρχαίων Ελλήνων

*Η βιβλιογραφία που μας δίνει την ύπαρξη της επισκοπής στην Βασαδα και τα ονόματα των επισκόπων έως το 879-880 μ/Χ. Και ιδίως η ύπαρξη ελληνορθόδοξων κάτοικων του Σειντσεχίρ έως το 1924 επιβεβαιώνουν ότι ο Χριστιανισμός είχε μακρά παράδοση και στο Σειντσεχίρ πάρα την καταπίεση.

*Οι Χριστιανικές κοινότητες της περιοχής άνηκαν στην επισκέπτης βασαδας που βρισκόταν κοντά ΣειντσεΧιρ οπως η Vasada, που ταυτίστηκε με τα ερείπια στο όρος Kestel Dağ κοντά στο σύγχρονο Seydişehir , ήταν αρκετά σημαντικό στη Ρωμαϊκή επαρχία της Λυκαονίας ώστε να γίνει επισκοπή της Μητρόπολης Ικονίου , υπό το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως .
Αυτοί οι επίσκοποι τεκμηριώθηκαν ιστορικά:
Θεόδωρος, παρακολούθησε την Α’ Σύνοδο της Νίκαιας το 325.
Ο Le Quien είναι επίσκοπος Σεβήρος, σύγχρονος του Αγίου Βασιλείου
Ο Ολύμπιος, συμμετείχε στη Σύνοδο της Χαλκηδόνας το 451
Ο Γοργόνιος συμμετείχε στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης του 536 Ο Conone συμμετείχε στο Συμβούλιο στο Trullo το 692
Στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης του 879-880 που αποκατέστησε τον Πατριάρχη Φώτιο , ο Le Quien σημειώνει τόσο τον Νικηφόρο όσο και τον Νικόλαο, υποστηρικτές (και διορισμένους από;) αντίπαλους Πατριάρχες Φώτιο, δηλαδή. Ιγνάτιος Α’ .

ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ
Το Σεϊντισεχίρ είναι ιδιαίτερα γνωστό για την παραγωγή αλουμινίου.
Η περιοχή είναι γνωστή και για τα ρεβίθια της από τα οποία γίνονται τα στραγάλια .

ΣΗΜΕΡΑ
Ως περιοχή του Σαντζακίου του Ικονίου, το Σεϊντίσεχιρ έγινε δήμος το 1871 και περιοχή το 1915. Μετά την ανταλλαγή του 1923 ανέκτησε το καθεστώς της περιοχής το 1928.
Η έκτασή του είναι σήμερα 1.458 km2 , και ο πληθυσμός του ήταν 65.465 (2022).